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當(dāng)前位置:新聞資訊 > 行業(yè)動(dòng)態(tài) >正文
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同城零售,兩種文明!

  不同于過往的很多概念,今天聊的同城零售,聚光燈下,只有MAJT幾個(gè)大佬,過去上躥下跳的電商品牌、區(qū)域零售,似乎都成了看客,資訊攪在一起,除了多些業(yè)界談資,總有一種“與我何干”的感覺。

  可能升化一個(gè)高度,當(dāng)前商業(yè),已經(jīng)成了兩種文明的兩種語境,一種是平臺巨頭的格局文明,一種是平臺生態(tài)之內(nèi)的角色文明。

  01

  巨頭鏖戰(zhàn):背后的數(shù)字霸權(quán)

  大佬的世界,太過龐雜,所有東西都是長出來的,它的復(fù)雜性,已經(jīng)超越了我們過去所有單點(diǎn)說事的語境,我們也很難用一些獨(dú)立特征來表述。

  當(dāng)前,中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的幾個(gè)大佬,基本上從消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)全面進(jìn)入了產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)成型階段,在這個(gè)階段,大平臺的雄心總是如黑洞,生態(tài)之下,以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)設(shè)施,嫁接到任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,似乎都會(huì)形成顛覆產(chǎn)業(yè)效率和重構(gòu)產(chǎn)業(yè)邊界的吞噬力。

  對幾大巨頭來說,平臺化已成基本外顯,而最大的能力和挑戰(zhàn),還是后臺看不見的數(shù)字雄心,與小垂直或單領(lǐng)域不同,一個(gè)平臺要成為基礎(chǔ)設(shè)施級的應(yīng)用,內(nèi)部的生態(tài)欲和生存欲都必然是擴(kuò)張。

  美團(tuán)10年的發(fā)展,與其說是業(yè)務(wù)范疇從團(tuán)購到泛生活服務(wù)的擴(kuò)張,不如說是平臺數(shù)字化自身功能的擴(kuò)張,阿里和美團(tuán)、阿里和騰訊在爭什么,背后可能都是在爭奪數(shù)字領(lǐng)域的贏家霸權(quán)。

  所以,基于數(shù)字底層,零售必然是越來越精細(xì)、越來越近、越來越實(shí)現(xiàn)兩種文明的效率精進(jìn)。基于這個(gè)邏輯,同城零售那一點(diǎn)點(diǎn)的表象,對ATM來說,更多是生態(tài)鏈中很小的一環(huán),用戶一盤棋;而多層級的數(shù)字場景、數(shù)字鏈路和數(shù)字組合,由此形成的商業(yè)深度,才是大佬們更看重的,從這個(gè)角度講,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí):大佬們的戰(zhàn)略位是趨同的,而且一定會(huì)趨同。

  而真正的不同,恰恰在于不同企業(yè)家的格局!所以我們說,同城零售的第一語境,是巨頭自身的格局文明。

  而所謂格局,核心在于業(yè)務(wù)整合及利益共享,在大平臺的三邊:用戶、服務(wù)商、供應(yīng)商,平臺自己做什么,是PAAS、IAAS還是SAAS,生態(tài)圈各種角色的業(yè)務(wù)如何共擔(dān),共擔(dān)之后的利益如何分割等決定了品牌的差異。

  當(dāng)前,平臺大部分承擔(dān)了流量分發(fā)、數(shù)字化服務(wù)、配送、支付及金融等,其他的職能交由平臺角色來實(shí)施,而在數(shù)字化服務(wù)版塊,首要表現(xiàn)是各種營銷技術(shù)及營銷場景的服務(wù),各種卡券玩法、圖文、直播、AR等新技術(shù)運(yùn)用,各級互聯(lián)網(wǎng)入口鏈接等,這些服務(wù)一直處在一個(gè)條約變動(dòng)的過程,歸到最后,就像春秋戰(zhàn)國,不同的土地政策+君主格局帶來不一樣的國運(yùn)一樣,平臺的入駐條件及利益分配政策同樣會(huì)決定平臺的命運(yùn)!對同城零售這個(gè)小的內(nèi)容也一樣,始于格局,也終于格局。

  那么巨頭到底會(huì)選擇哪一塊蛋糕,是服務(wù)、自營、投資、并購還是分段設(shè)置,一切都因不同產(chǎn)業(yè)、不同業(yè)務(wù)的價(jià)值底蘊(yùn)而定,更加依賴于企業(yè)家自身的格局稟賦,而格局最終一定是指向數(shù)字生態(tài)壁壘--數(shù)字霸權(quán)!這也將是未來商業(yè)文明必然需要面對的。

  02

  同城零售:數(shù)字實(shí)踐為王

  把競爭描述成霸權(quán),多少難聽一些,而積極的方面,是中國零售產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的大進(jìn)步!大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能與零售各個(gè)產(chǎn)業(yè)更深次的結(jié)合,在中國更多是幾大平臺在推動(dòng)的,也只有這些大平臺有更磅礴的力量做這些事情。

  外顯面,我們能看到是大平臺在業(yè)務(wù)范疇、外賣市場、支付領(lǐng)域、零售生態(tài)位上的打法、組織和資源調(diào)度的實(shí)踐,而背后的魄力,可能都會(huì)以贏家通吃為最終目標(biāo)!所有的一切,都是數(shù)字開路!只是開路的方式,平臺會(huì)有側(cè)重點(diǎn),體現(xiàn)到業(yè)務(wù)領(lǐng)域,在配送、支付、營銷、渠道有所差別。

  所以,說回同城零售,在大平臺的視角里,它不過是數(shù)字場景和數(shù)字版圖的再一次整合,由于疫情催生的業(yè)務(wù)迭代而已,平臺的目標(biāo),永遠(yuǎn)是全場景、全渠道、全鏈路中最有價(jià)值錨點(diǎn)的部分!

  理解這一點(diǎn),我們就能發(fā)現(xiàn),大平臺對零售的賦能,在過去搭平臺、做打通的基礎(chǔ)上,一定是做數(shù)字化縱深,基于信用體系的金融服務(wù)大有可為,基于數(shù)據(jù)變現(xiàn)的流量運(yùn)作仍會(huì)不斷迭代,基于效率顛覆的智慧智能仍然博大精深......流量聚散、社交裂變、營銷轉(zhuǎn)化,應(yīng)該還有更多更多。 我們?yōu)槭裁匆阉v成是文明:什么文明?文明是“歷史沉淀下來的、有益增強(qiáng)人類對客觀世界的適應(yīng)和認(rèn)知、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認(rèn)可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的總和”(注:來自百度百科),而今天,幾個(gè)大平臺的導(dǎo)向,更多承載了這樣的厚度!騰訊文化3.0定義新的使命和愿景是:“用戶為本,科技向善”,新的價(jià)值觀:“正直、進(jìn)取、協(xié)作、創(chuàng)造”;“促進(jìn)開放、透明、分享、責(zé)任的新商業(yè)文明”,這是阿里巴巴的使命.....而現(xiàn)實(shí),平臺還有多需要自律或他律的非文明要素。

  03

  平臺之下:角色生花

  對生態(tài)之下的角色企業(yè)來說,今天,更大程度上是擁抱生態(tài)和邊緣創(chuàng)新,用更開放的心態(tài),做通道也好,做節(jié)點(diǎn)也好,最好的是生存,最大的是發(fā)展,最美的還是為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

  商業(yè)從消費(fèi)數(shù)字化到產(chǎn)業(yè)數(shù)字化到過程,誰都會(huì)有多重命運(yùn):是配角,也是生態(tài)環(huán)上的主角;是獨(dú)立的,更加需要生態(tài)養(yǎng)分,是通道,也是源端,更可能是節(jié)點(diǎn)。 同城零售的大內(nèi)涵之下,我們看到更多的是近場零售的深入和細(xì)化。因?yàn)椤敖保鄬^去的“遠(yuǎn)”和純線下的“近”,還是多了一些邏輯要求:

  (1)近場零售和遠(yuǎn)場零售同頻存在,只有更加優(yōu)秀才能擴(kuò)充近場容量,讓消費(fèi)者舍遠(yuǎn)取近;

  (2)近場嫁接深度數(shù)字化,從工具上可以提升本地零售效率進(jìn)步,也必然進(jìn)一步要求本地零售的工具革命;

  (3)由于強(qiáng)化了時(shí)效性和信任,近場必然催生更加深度的鏈接,從而能夠?yàn)槠脚_做厚本地內(nèi)循環(huán),也會(huì)為本地小生態(tài)企業(yè)提供更強(qiáng)大的生態(tài)給養(yǎng);

  (4)本地意味著更高的頻率、更高的粘性和更容易強(qiáng)化的關(guān)系,所以,意味著更大贏家通吃的機(jī)會(huì),弱小和無知會(huì)進(jìn)一步喪失生存度。 總體而言,巨頭著力,看重的是本地產(chǎn)業(yè)容量的深度挖掘,作為平臺單元,增強(qiáng)自身產(chǎn)品及服務(wù)競爭力,才是平臺角色最大的本真。

  對同城零售來說,角色的作用可以有三種:一種是專業(yè)者;第二種是結(jié)合者;第三種是混合域的小生態(tài)。

  (1)專業(yè)者、垂直深入,可能是絕大多數(shù)同城零售分子的選擇,做一個(gè)獨(dú)具特色的小而美,有時(shí)是無奈,也是一種選擇。

  (2)結(jié)合者,更像是一種向上成長的抗?fàn)帲勒兆约旱牧α浚谙鲁潦袌觥^(qū)域市場或特色領(lǐng)域,兼具垂直、專業(yè)和多業(yè)態(tài)特征,是渠道,本身也有一定的平臺議價(jià)能力。

  (3)混合域,可以是大部分具備一定體量級別或次平臺屬性企業(yè)的選擇。混合域小生態(tài)企業(yè),有獨(dú)立的小生態(tài)屬性,生態(tài)內(nèi)有角色企業(yè),自身也有多種業(yè)務(wù)領(lǐng)域,這些企業(yè),往往要么實(shí)現(xiàn)邊緣突破,要么漸漸淪為大平臺吞噬的對象,但總有些企業(yè),在不屈的成長。 復(fù)雜的角色背后,是企業(yè)自身的價(jià)值通道和資源稟賦,我們往往用頭部、腰部和尾部來簡單歸集企業(yè)的三種等級,可能現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比我們描述的復(fù)雜,這也是當(dāng)下全社會(huì)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈大整合,大顛覆必然要經(jīng)歷的階段,而對平臺和角色企業(yè)來說,共同的挑戰(zhàn)都是做高產(chǎn)業(yè)效率!特別在目前復(fù)雜的內(nèi)外形勢之下,我們更需如此。

  平臺企業(yè)和垂直企業(yè)發(fā)展的過程中,一定都會(huì)面臨自營或代服務(wù)的問題,而今天的同城零售,則更多在用生態(tài)法則在整合、過濾和提升產(chǎn)業(yè)效率,ATM自營和生態(tài)企業(yè)并不一定過的更好,市場容量夠大,產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)更大的追求還是價(jià)值效率最大化,最終,消費(fèi)市場會(huì)給出最終選擇。

  所以在做深同城零售這個(gè)大市場的話題中,平臺大量吸納商戶進(jìn)駐并大量促活,商戶接收給能后自主創(chuàng)新,反馴平臺賦能,商戶與平臺與消費(fèi)三方做大互動(dòng),高效的平臺協(xié)同才是最好的選擇,而平臺生態(tài)一定會(huì)有適者生存的天然法則。

  我們也十分反對平臺利用自己的霸權(quán)地位,要求商戶站隊(duì)或做排他性安排,可能這種提法顯的幼稚,但從文明的角度,卻是不太該有的。 如果再升級一層,同城零售,我們更多是把它看成大生活的概念具體踐行,企業(yè)除了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的工具選擇,更多要去尋求人們美好生活的效率進(jìn)步,讓我們重新去享受時(shí)代、時(shí)間和美好。 所以,對同城零售,概念也好,實(shí)務(wù)也罷,她一定會(huì)是商業(yè)文明精進(jìn)的內(nèi)容體現(xiàn),在產(chǎn)能聚集、協(xié)作分工、價(jià)值重塑方面體現(xiàn)更高的效率。

  如果每個(gè)人都要問一句:與我何干?我們覺得,一是零售精進(jìn)可以是我們學(xué)習(xí)的思維模式,其二,我們本身也是文明的一部分,歸為一句話,同城零售,本質(zhì)是兩種文明的一種邏輯:成長。

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